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你觉得哪些文章属于美文?

谢谢悟空美文领域提问。

题主说的无病呻吟的文章自然谈不上是美文,美文美文首先要让阅读者在阅读时有有美的感觉,这种美好的感受由视觉导入再由心发出导入大脑让人沉浸在美好的意境中。美文中传达的情感可以是喜怒哀乐不同情景但归根结底还是要回到令人振作向上的正导向,因此美文也是极具主观倾向性的文章。因此那些颓废、伤痕甚至描写血腥暴力淫秽的文章无论用多么华美的辞藻、多么形象生动的描述和精绝的修辞手法都绝不可能成为美文。

美文还需承载一种人类美好的情怀,无论是对山水寄情、花鸟寓意、四季自然景象的描绘,还是对萌宠意趣、追古怀今的达意,所有美文所涉及的范围所表达的情怀必须是令人美好的、健康的,鼓舞人在前行路上的动力。美文中透出的信仰与气节也是正常社会人文应该有的或倡导的精神力量。

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(图片来源网络,侵删)

美文的体裁并不固定,可以多种多样的,诗词歌赋、元曲、杂文、小说等都可以作为美文的载体,但美文一定具有艺术性、欣赏性,思考性,能让阅读者在阅读的过程中体验美的享受。一篇上品的美文,不仅有优美的句式精准的词汇,更有内容上的层层递进,富有多层次多视角的文章意境与色彩,从文字里可以看到七彩世界、可以闻到花草芬芳、可以听见林间溪水潺潺、可以体验到四季寒暑变化,可以闻道与先贤、可以与作者进行思想上的沟通与交流。

美文如茶,清香怡人;美文如酒,甘冽绵长;美文如咖啡,浓香沁脾。品鉴美文需要有时间有学识更需要有阅历,品鉴美文同样也是个:看山是山、看山不是山、看山还是山的过程,品鉴阅读的人在哪个境界他眼中的美文便是哪个境界。

最后摘取一段美文供大家一起鉴赏:

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(图片来源网络,侵删)
阳春曲·春景元代: 胡祗遹 几枝红雪墙头杏,数点青山屋上屏。一春能得几晴明?三月景,宜醉不宜醒。残花酝酿蜂儿蜜,细雨调和燕子泥。绿窗春睡觉来迟。谁唤起?窗外晓莺啼。一帘红雨桃花谢,十里清阴柳影斜。洛阳花酒一时别。春去也,闲煞旧蜂蝶。

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点击我的头像,主页的文章栏正在发表【生死渡劫红颜记】系列,文章是根据本人2018年年中的一场真实生死经历回忆。欢迎大家一起来加关注和围观,一起在评论区吐槽、转发,谢谢!

笔者以为,美文从理论上讲并不是一种对于文体的划分,更多更准确的意义上是文字写作的一种风格的区别。我们可以看到,时下人们或者说是读者们说起美文,大是将读起来或曰看起来是用优美的文字写成的文章都是称为美文的,文学界的实际操作,如出版等,也差不多都是这样做。

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(图片来源网络,侵删)

如尔,对美文进行定义,便是一件有难度的事情或者说是从模糊学意义来完成的事情了。我们是不是可以南朝梁刘勰的《文心雕龙》的“风骨”之文来称?

事实是中国的学者们基本上是多认为中国是周作人最早从西方引入了“美文”的概念。周作人于1921年发表《美文》,提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文,“给新文学开辟出一块新土地”。那般地,其时的王统照、傅斯年、胡适等便是都撰文起而应和。局面由此开启,冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯、徐志摩等就是自己一大批作家同周作人一起开始了富有成效的拓荒,彻底打破了美文不能用白话的迷信,写出了一篇又一篇“美文”,使美文自是作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立。

实际上从学界的观点出发,美文一词是派来品,写作belles-lettres。事实似也确乎如此。我们看到,1982年1月上海译文出版社版《法汉词典》,是将belles-lettres译作“纯文学”的,而法文《拉鲁斯普通名词大词典》中的定义是:“文学、修辞、诗歌艺术的总体,”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。

如此,对于美文,笔者便是也只能以“文学、修辞、诗歌艺术的总体”进行定义了。

也如此,美文的概念便是可以较宽泛和包容了,诗歌自然是在美文之列,优美的散文自然肯定是美文,以优美的语言见长,结构上也是如诗般意绪跳荡的小说,也是可以看成美文的。这般地,时下的网络便是赋予了美文更多的开放自由的元素,除了诗歌、语言优美的散文、小说,叱咤腾挪诗意盎然的论文,甚至是写得好的手机短信,至而是段能让人会心而笑的笑话,也是都属美文的范畴了。

显然,美文目下已是该有狭义美文和广义美文之分了:狭义的美文作为独立文体的美文,实质是散文的一种,广义的美文,便是除去带有实用目的例如新闻、公文、论述等可统称为杂文的写作之外的包括了诗歌、以优美的语言见长,结构上也是如诗般意绪跳荡的小说,叱咤腾挪诗意盎然的论文,以及写得好的手机短信,至而是段能让人会心而笑的笑话的全部的文本。

就是如此。

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