你最欣赏《长恨歌》里面的哪几句？怎样理解？

农夫最欣赏和喜欢白居易的长篇叙事诗《长恨歌》中末尾的几句：

七月七日长生殿，

夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，

在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，

此恨绵绵无绝期。

众所週知，《长恨歌》是诗人白居易一生创作生涯中为数不多的名篇和代表作之一，其中不乏许多精美的诗句和寓意深刻的名句，你为什么单单欣赏和喜欢末尾这几句呢？

因为末尾的这几句诗文，不单是诗人对长诗《长恨歌》的总结和点晴之笔，而更重要的是诗人在借别人的灵堂，哭诉自已的委屈。

这话又从何说起呢？因为根据今人丁毅，方超在《长恨歌评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己心情之作。原来诗人白居易年轻时曾与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于他的母亲门第观念严重，三番五次地横加干涉和指责，最终在母亲以死相逼的无奈中，直到诗人三十多岁才与一姓杨的女子成婚。和湘灵分手时，诗人曾写下了痛苦的诗句：

不得哭，潜别离，不得语，暗相思。两心之外无人知，彼此甘心无后期……

丁毅和方超的文章最后指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去自已心爱的姑娘湘灵而痛苦万分。

所以我认为：《长恨歌》不单是对历史的记录和评价，”在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无絕期"，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自已的痛苦与深情。

这也就是所谓的"诗言志，诗传情“，籍于这一点，所以农夫是非常欣赏和喜爱《长恨歌》末尾这几句诗句的。

《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。要说诗经女孩最欣赏的，当然是该诗的最后两句：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”具体原因我们来看：

话说唐宪宗元和元年（806），白居易与友人陈鸿、王质夫一起外出旅游，他们逛到了杨玉环上吊处马嵬坡不远的仙游寺，听到了导游讲解五十年前的那场安史之乱以及杨贵妃他们的故事，“到此一游”后准备走了。结果朋友说，“你个大诗人，不写点什么留给后世么？像明皇与贵妃，如果我们不记载，谁知道百年之后的人们，是否还记得呢？”

白居易一听，是这么个道理，于是就用诗文写篇故事吧，就写成了不朽名作《长恨歌》：

840字的一篇满分作文，如果白居易参加高考，一定会一鸣惊人的。

这篇长恨歌根据民间传说和故事，以诗化的语言形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。主题

《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。　

这首《长恨歌》全篇分为三部分：开篇至“惊破霓裳羽衣曲”是第一部分，诗人用三十二句的篇幅来写唐明皇和杨贵妃的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发；第二部分从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”，共四十二句，写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀，以及此后唐玄宗对她的思念； “临邛道士鸿都客”至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。

那么，诗经女孩为何喜欢最后两句呢？我们先来鉴赏一下：

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。连理枝：两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。恨：遗憾。绵绵：连绵不断。

诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。唐玄宗从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中人的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。

诗歌的末尾这两句，用“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”表达了对爱情的忠贞不渝。而“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔点明题旨，而且做到“清音有余”。这句是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。