如何将非遗更好地传承？

当时则总之，过则废之。所有文化只不过是教化工具，要安社会环境来决定，如果世逢乱世，礼崩乐坏，却要宣教仁义道德，没有用，社会环境这个基础不在，商业社会利益是第一驱动力，只要符合法律的就是道德，特殊的环境赋予，时代特殊的定义，今天不会有什么圣人出现，人存在的性质出现的变化，在农耕文明时代产生文化用到商业文明时代行不通，然而在商业文明，有没有孔子老子那样的先师引导，也不会产生商业伦理，其实西方的商业伦理，就是私约精神，和法制直接拿过来用就好了。呼吁什么社会就缺少什么，只要人类社会不瓦解，新的问题就会产生，过去的的终将被淹没，不用争辩的事实，不符合生产力需求的通通会被推倒再从建，非物质文化终究不是什么文化了，一些文化只能生长在特定的文化土壤上，已经失去了那个土壤，只能成为了理想，提倡也好，发扬也好，根基已经腐烂，看到的都只是变相，谁能把孔孟的大作背给我听听，没有，又有谁在践行往圣先贤的教诲，没有。人类把自己折腾成异类的前景，已经很明朗了。到时候道德伦理。最终会通通沦丧，不以人的意志为转意，这是宇宙自己的意志，人类只不过是帮助宇宙达成总目标的一个工具，你不是什么宇宙的主宰，你只不过是物质演变的终极形态，存在的智质的载体，智质也不是人类独奏，科技的飞速进步，砍掉的的是人类气数。不想多说，先天拂违，后天奉时。农业文明的气数被工业文明砍尽了，工业文明的的气数也被信息文明砍的差不多了，下一次，文名的革命会更快。不要留恋什么拿过去，一切终将，被自己制造的问题锁淹没。

充分认识非物质文化遗产保护的重要性和紧迫性

　　非物质文化遗产是劳动人民在长期的历史发展进程中创造的精神财富，是人类智慧的结晶，是人类征服自然、改造自然与自然和谐相处的历史见证，是民族精神和情感的重要载体，是我们人类生命的记忆，生存的参照和根基。然而随着科技的迅猛发展，全球经济一体化进程的加快、工业化的急速发展，非物质文化遗产受到了前所未有的冲击。据资料显示，我国非物质文化遗产赖以生存和发展的重要基础——农耕（游牧）文明的逐渐消弱乃至在部分地区的消失，人们的生活方式以及世界观、人生观和价值观的嬗变，加之外来文化的影响给一向主要靠口传心授方式传承的非物质文化遗产以及文化传统带来了巨大的影响，使之逐渐地或部分地失去了生存与繁殖的土壤，大批有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产遭到不同程度的破坏，甚至由于传承人的逝去而濒于消亡，大量具有历史文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃，或因非法走私而流失境外。由此可见，我国非物质文化遗产所面临的大环境是相当严峻的，我们生活的小环境自然不容乐观，当地的一些民间音乐如：打夯号子、祈雨歌、耕地歌等，民间工艺如：打铁工艺、石匠工艺、木匠工艺、毯毯匠工艺等都濒于消亡了。要知道非物质文化遗产是不可再生的资源，一旦消亡就永远地从人类生活中消失了，这使非物质文化遗产资源显得更加珍贵。由上所述，我们不难看出非物质文化遗产保护的重要性及迫切性。这是我们文化工作者首先必须清醒认识到的问题。