古代“仗刑”打屁股有多疼？
清代文学家方苞曾经写过这样一个故事，说有三个人犯了同样的罪，都要受杖刑。
为了少遭点罪，行刑前，他们都给差役送了银子，结果送三十两的那位，骨头被打伤了，回家养了三十天才好，送六十两的，就受了点皮肉伤，几天没事儿了。送一百八十两的那位，打完了板子，当天就能下地，步履如常了。
可见这打板子疼不疼，完全取决你花了多少钱，要想不肉疼，那就得心疼呀。 “杖刑”，是指用荆条或大竹板拷打犯人的一种刑罚。
杖刑可以根据木板的大小，分为大仗、法杖和小杖；根据数量的多少，也可分为十杖、二十杖、三十杖、四十杖……一百杖。根据受刑的部位，其可分为背杖、臀杖和腿杖。
值得一提的是，行刑时要“去衣受杖”，脱下衣服后，不但更疼，还能让人看到“皮开肉绽”的场面。既能增加犯人的精神痛苦，又能达到以儆效尤的效果。
脱裤子行刑：
题主问的杖刑是“打屁股”，那就排除了背杖和腿杖，我们就讲讲 臀杖。和另外两种相比，臀杖相对要好受一点。因为臀部脂肪较 厚，行刑时虽然很疼，但不易伤筋动骨，伤口比较容易痊愈，只有 罪行较轻的犯人才能享受这种杖刑的。
但是屁股属于每个人的隐私部位，当众褪下裤子打，是一件很羞耻的事情，会给犯人造成心理折磨，所以很多遭受杖刑的女子会选择轻生，就是因为遭受不了这种折磨。
杖刑疼不疼？主要是看打板子的人的手法。 打板子的差役都是经过严格的训练的。训练时先用皮革扎出两个假人，一个里面放上砖头，一个外面包上纸，然后给假人穿上衣服并开始训练。
放砖头的人形是用来练习“外轻内重”手法的，要求能做到看起来似乎打得很轻，衣服也不要破损，但里面的砖头要打碎。
包纸的人形是用来练习“外重内轻”手法的，要求做到看起来似乎打得很重，但包裹的纸不能损伤。如果没有达到控制自如的程度，就必须继续训练。
当然，最能关系到你生死的，是处刑时的暗号。你没看错，是有暗号的。如果是“打”，那恭喜你，官老爷不过想是走走过场，意思意思；如果是“着实打”，那你就要吃点苦头了；要是“用心打”那你就凶多吉少了！
恭喜，是“打”：
史载明朝大臣沈思孝，被施以杖刑时，由于是“用心打”这一最高级别，所以行刑的打得比较狠。等行刑完后，沈思孝屁股上的肉都被打烂了。回家后大夫将他屁股上被打烂的外皮挑开，将里面的烂肉悉数割掉，然后敷上药膏，包扎好，再开好内服治疗的药汤。
以后每天换药时，需要把以前包扎的粘在伤口上的布撕起来，才能换药重新包扎。各位想想吧，这有多痛。
最吓人的是“杖毙”，这就是一直打，打到你断气为止。可见，“打屁股”也能成为极其恐怖的刑罚。
杖刑， “去衣受杖”，扒光衣服，用竹木板打臀部。始于东汉，最初杖刑并不是一种正规的刑罚，没有得到朝廷有司廷尉正式颁布，仅仅是一种不成文的刑法规定。类似于今天的地方性法规，一般用于郡县或者是民间部落的民俗刑法，直到隋朝才真正被刑部正是确立为国家级刑罚。
五刑之一，六十板起步
五刑，通常意义上讲是笞、杖、徒、流、死的新五刑体系。这种新的五刑体系是由隋朝开创，之前还有许多朝代、帝王制定过不同程度的五刑，包括墨、劓、剕、宫、大辟，再往前追溯还有炮烙等等，这些都是久远的非人道的刑罚，由于太过于残忍，不能彰显明君圣主的品德，逐渐的也就退出历史舞台。
笞跟杖是同一种刑罚，只是量刑的程度不一样。隋朝律法中规定：把竹板削平，十分光滑，行刑的过程中不得换人，也不能停止，必须一次性打完，以十为计量单位，一共分五个等级，十板起步，一直到五十板。
杖刑，同样是用竹子削平，只是竹板的厚度和长度都会增加，同样是一次性打完，分五个等级，六十板起步到一百大板子。
杖刑的适用范围
杖刑的皮肉之苦次之，更多的是起到凌辱警示的作用。青天白日的把衣物脱光，趴在椅子上由官吏用竹木板抽打。
杖刑最主要的适用对象就是妇人犯下奸罪，就像潘金莲与西门庆这种苟且的行为，就是要受100下杖刑，罪不该死。所以武松杀死潘金莲后，性质一下大变，武松才跑上梁山。原则上来说，潘金莲的死也实属不公。
等明朝开国以后，朱元璋将杖刑普遍的推广开来，主要的受刑对象变成文人士大夫。朱元璋看来，这些文人士大夫绝对不能娇生惯养，只要有人敢逆朱元璋的意思，不管品级出身多大，必然是要在宫门前剥去衣物遭受杖刑。
文人士大夫最讲究个体面，这些人饱读诗书明大义，生死气节绝对不会惧怕，唯一不能接受的就是身体形象受辱，所以朱元璋偏偏用杖刑来压制文人的气焰，当然也起到非常好的效果。
杖刑打到屁股有多疼
据《聊斋志异·促织》记载：宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离。一般人被打一百大板后，屁股已经是皮开肉绽，可以说整个臀部的肉都打烂了，甚至肛门处都鲜血直流。
身体好的有可能扛过去，身体素质差的可能打到一半就昏死过去，昏死过去也不会停止，接着打，直到打完为止。很多人由于身体差扛不住这样的皮肉之苦，中途打死也是常有的事情，更多是会将身体打残。
杖刑在今天的菲律宾还继续被保留下来，早些年有两个德国青年在菲律宾胡乱涂鸦被处以杖刑10下，打到第三下的时候就昏死过去，等到10下都打完刑满释放，两名青年被遣送回国后表示，此生再也不想去菲律宾。各位想想看，两个白人青年都仅仅能抗住3下，何况一百下。
杖刑，作为中国古代的一种刑罚，对于社会的稳定和发展起到很好的作用。它代表着时代的进步，彰显出人性的价值和以人为本的理念，最主要的是它不至于致人性命，所以，自隋朝1500年以来一直流传到满清灭亡才被废除。