大家读完《人类简史》，有什么个人看法？

尤瓦尔 赫拉利的《人类简史》从发表到现在可谓是火遍全球，一些阅读网站也给出了极高的分数。作为2014年最佳历史科普类读物，《人类简史》无疑是好看的。

这种好看首先体现在阅读感上，作者年轻博学，对各个学科的知识都有着相当程度的了解，整本书脉络清晰，文笔流畅恣肆，再加上历史观宏大，视角高远，许多观点都颇具启发性，所以，这本书整体上对于大多数读者来说阅读感都十分良好。

一开始读这本书，就能感受到作者的部分用心——它想打消人类的傲慢之心。

他告诉我们，人类社会并非是呈线性发展，在远古的某一个时间点，地球上并非只存在单一人种，那为什么我们智人最后能够胜出，作者提出一个非常有启发性的观点，智人为什么能在所有人种中胜出？目前最可能的解答是：智人有独特的语言。而语言，让智人能够虚拟的事物，形成想象的共同体，达成协作。

这是书中最有启发性的观点之一——人类是想象的共同体。所以，人类是无法脱离想象所建构出来的秩序的，每一次我们自以为打破了高墙，瓦解了监狱，实际上不过是进入了由另一种想象所建构出来的新秩序而已，但这个新的秩序活动的范围更大。

不仅如此，在作者笔下，智人还是罪恶的，智人造成了无数动物的灭绝，智人还是自以为是的，智人自以为征服世界，却不过是为植物作嫁衣……在最后，作者对智人的科学技术表示了肯定——我们见证了一连串令人惊叹的革命，人均寿命不断提高、婴儿存活率、战争死亡率显著下降，纵观历史，这已经是人类所身处的最为和平富庶的时代了。同时，作者也表示了疑虑：

现在的人类真的比以前的人类更加快乐吗？

当人类拥有了神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道，这难道不是天下最危险的事情吗？

光看这些观点，我们就足以认为这本书是好看的，但是好看并不代表绝对正确。整篇《人类简史》更像是作者个人的观点输出，他选取了对自己观点有利的材料用以证明，对于反对的材料弃而不用。再加上在论证自己观点时，逻辑薄弱，所以对于一部分读者来说说服力并不足。

但这依旧是一本值得看的书，只要看的时候记得，这是作者的一家之言就够了，倘若就看了作者一些新颖犀利的观点便奉为圭臬不容置疑，这种看书态度恐怕不太好，当然，这些观点对于多角度的思考还是很有益处的，推荐一读。

什么才是真正的女权？

女权，是捍卫和维护女性应享有的社会权益和法律权益。还有自然权益及其义务。是女性在社会中应当享有的平等对待的权利。是需要男人和女人，共同维护和悍威的。

女权，女性工作，生育，医疗，教育，从军，政治，养老等每个公民都应享有的国家福利和工作机会，教育机会。任何人不能剥夺。还有，在婚姻中坚决反对热暴力和冷暴力。有自助决定婚姻和生育的权利。

以上是我认为的正确的女权，我也坚决拥护这些权利。但是，现在中国社会上所谓的女权主义，所谓的捍卫女权。已经被扭曲成了女人的特权主义，女性的所有不合理条件的保护伞。

中国社会女性的社会地位，家庭地位普遍比其他国家，西方发达国家高很多。享有的权益在一些国家是不可想象的。比如，中国是世界上唯一，女性婚后允许保留自己姓和名的国家。中国女性的受教育程度，高等教育人群也是世界前列。在重大科研机构，技术，医疗，政府部门，军队。女性的人群数量和文化程度都很高。

中国女人，不必向阿拉伯国家女人那样，担心自己婚前性行为被鞭子抽死。也不用担心，婚姻里出轨会被法律判刑。

生孩子后，如果要求婆婆带孩子，不至于像西方国家那样，被指责为无能。

结婚后即便是什么都是男方出的，一样可以理直气壮的说，你们俩应该给我的，生了孩子也要有一个跟我家姓。

中国当今的女权主义，之所以被人厌烦，就是因为女人把女权当女特权。有利于我的是对，对我没有利的是错的，这种思想延伸到家庭，恋爱，婚姻，工作甚至于日常的交际。还有拿性别天职当筹码。

希望中国女性，正视女权，也请尊重男性。